Liste de postures de Hatha Yoga Wikipédia

Liste de postures de Hatha Yoga

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Liste des postures (ou sana) les plus communes du Hahayoga^[1] .

Haha Yoga

Article détaillé : Hatha Yoga.

Le Haha Yoga est une forme particulière de Yoga qui s'est développée d'abord en Inde, avant d'atteindre, au vingtième siècle, l'Occident où il est popularisé sous la forme d'une recherche du mieux-être individuel. Le texte référent du Haha Yoga (Haha Yoga Pradipika) est de nature pratique et fait une large place aux postures (sana) et au contrôle du souffle (prayma), qui sont les troisième et quatrième membres (aga) du Yoga indien.

Noms composés de termes sanskrits

Pour nommer les postures (sana) la langue sanskrite utilise plusieurs noms composés. La composition d'un nom s'effectue toujours par paire, le mot déterminant précédant le mot déterminé^[2].

Par exemple, vajrsana se compose d'un nom déterminé sana (signifiant « posture »), précédé d'un nom déterminant vajra (signifiant la « massue sertie de diamants de Indra, son foudre »). La rencontre de la dernière voyelle du terme déterminant avec l'initiale du terme déterminé se réduit ici à une assimilation en un [] long. Sémantiquement, cette rencontre de deux noms se traduit en français en considérant le premier terme comme étant complément de nom du second terme. Et vajrsana devrait littéralement se traduire « posture du foudre » (mais l'expression « de la foudre » a prévalu, « le foudre » (massue) étant un terme devenu désuet ou trop rare en ce début du troisième millénaire). Le terme déterminant peut être un nom, un adjectif, un pronom voire un adverbe.

Un nom composé de deux membres peut être à son tour déterminé par un troisième terme. Le nom composé ardhottnsana s'analyse en deux termes : le déterminé est un nom composé uttnsana (lui-même décomposable en uttna et sana signifiant « posture d'étirement »), le déterminant est un adjectif ardha (signifiant « demi » ou « à moitié »). Le contact phonétique [a+a] se réduit en [] comme ci-avant, le contact [a+u] se résout en [o]. Le français traduira cette expression par « posture d'étirement à moitié effectué » ou plus simplement « demi-posture d'étirement ».

Un nom composé de quatre termes comprend un nom déterminé analysable en trois termes précédé d'un nouveau terme déterminant. Le nom composé de la posture adhomukhavnsana se décomposera comme suit : un nom composé déterminé vnsana analysable en deux termes vna (un chien, à prononcer chwân) et sana (une posture), traduisible en français par « posture du chien », devenu mukhavnsana par adjonction d'un nom déterminant neutre mukha (signifiant « bouche » ou « museau »), l'ensemble pouvant se traduire « posture de chien ayant un museau »; ce nom composé de trois termes, nom déterminé, s'adjoint un nouveau terme déterminant, l'adverbe adhas (signifiant « à terre, vers le bas, au-dessous ») devenu ici adho pour des raisons phonétiques dues à la composition. Ce nom composé analysable en quatre termes se traduit : « posture de chien au museau tourné vers le bas ».

Un lecteur francophone lira un mot composé sanskrit en commençant par le dernier terme, il remontera ensuite de terme précédant en terme précédant en prenant conscience de la construction progressive du nom composé déterminé qui reçoit in fine un dernier déterminant. Adhomukhavnsana se lira progressivement, par exemple, comme suit : sana (une posture), vnsana (une posture de chien), mukhavnsana (posture de chien au museau), adhomukhavnsana (posture de chien au museau en bas).

Liste de postures

Article principal : asana.

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Nom de la posture en sanskrit	Traduction littérale en français	Noms communs de la posture en français	Type de posture	Image
Adhomukhaçvanasana [adhomukhavnsana-]	posture de chien au museau vers le sol[3]	posture du chien tête en bas[4]
Adhomukhavrikshasana [adhomukhavksana-]	posture de l'arbre à la tête vers le bas	posture du poirier
Ardhachandrasana [ardhacandrsana-]	demi-posture de la lune	posture de la demi-lune
Ardhamatsyendrasana [ardhamatsyendrsana-]	demi-posture du Puissant-Poisson	posture en demi-torsion vertébrale
Ardhaalabhasana - [ardhaçalabhsana-]	demi-posture de la sauterelle	posture en demi-sauterelle	ventrale
Ardhottanasana [ardhottnsana-][5]	demi-posture d'étirement intense	posture en demi flexion debout	debout
Baddhakonasana [baddhakosana-]	posture de l'angle serré	posture de l'angle lié
Bakasana [baksana-]	posture du héron	posture de la grue, ou du corbeau
Balasana [blsana-]	posture de l'enfant	posture de l'enfant
Bandhapadmasana [bandhapdmsana-]	posture du lotus enchaîné	posture du lotus lié
Bhadrasana [bhadrsana-]	posture auspicieuse	posture auspicieuse
Bharadvajasana [bharadvjsana-]	posture de l'alouette	posture en torsion de Bharadvja[6]
Bhujagasana ou [bhujagsana-] / [bhujagsana-][7]	posture du serpent[8]	posture du cobra	ventrale
Chakrasana [cakrsana-][9]	posture du mouvement circulaire	posture de la roue	dorsale cambrée
Caturanga Dandasana		le bâton à quatre pieds
Dandasana		le bâton
Dhanurasana [dhanursana-][10]	posture de l'arc	posture de l'arc	ventrale
Eka Pada Rajakapotasana		Le pigeon royal sur une jambe
Garudasana		l'aigle
Gomukhasana		la tête de vache
Halasana [halsana-][11]	posture de la charrue	posture de la charrue	dorsale
Hanumanasana		le singe : grand écart (d'après Hanuman)
Janu Sirsasana		demi-pince
Krounchasana [krauñcsana-]	posture du courlieu (sous-genre de courlis)	posture du héron
Kukkutasana		le coq
Kurmasana		la tortue
Makarasana		le crocodile
Matsyasana		le poisson
Matsyendrasana		de Matsyendra, yogi légendaire
Mayurasana		le paon
Natarajasana		le danseur - le Seigneur Nataraja
Navasana [nvsana-]		posture du bateau	assise
Padmsana[12]	posture du nénuphar	posture du lotus	assise
Paripurna Navasana		le bateau
Parivrtta Parsvakonasana		le grand angle retourné
Parivrtta Trikonasana		le triangle retourné
Parvottnsana[13]	posture d'étirement intense du flanc	posture d'étirement latéral	debout
Pasasana		le nud
Pacimottnsana[14]	posture d'étirement de l'occident	posture de la pince	dorsale ou assise[15]
Prastapadottnsana[16]	posture d'étirement intense pieds très écartés	flexion avant jambes écartées	debout
Purna Supta Vajrasana		le diamant
Prvottnsana[17]	posture d'étirement de l'orient	posture d'étirement antérieur	dorsale, appui sur les mains
alabhasana [çalabhsana-][18]	posture de la sauterelle	posture de la sauterelle	ventrale
Samkatansana[19]	posture de qui se tend vers le combat[20]	posture du gardien	assise
Sarvgsana est une des Vipartakarasana[21]	posture du corps entier, ou « action inversée »	posture de la chandelle	inversée
avasana ou Mritasana [avsana-] ou [mtsana-][22]	posture du cadavre [ava-] ou posture « tel un mort » [mta-]	posture du cadavre	dorsale
Setu Bandha Sarvangasana		le demi-pont
Siddhsana[23]	posture accomplie	posture parfaite	assise
Simhsana[24]	posture du lion	posture du lion rugissant	agenouillée
rsana[25]	posture du crâne[26]	posture sur la tête	inversée
ivsana[27]	posture de iva	posture de Shiva	debout
Sukhasana [sukhsana-][28]	posture commode	posture aisée	assise
Supta Baddha Konasana		l'angle lié retourné
Suptapadguhsana[29]	posture du gros orteil, endormi	posture couchée avec étirement de jambe	dorsale
Supta Virasana		le héros allongé
Svastiksana[30]	posture du barde porte-chance[31]	posture prospère	assise
Tadsana ou Samasthiti	« cette posture là » ou « fait de se tenir normal »[32]	posture de la montagne[33]	debout
Upavistha Konasana		l'angle ouvert
Urdhva Dhanurasana		l'arc inversé, le pont
Urdhva Mukha Svanasana		le chien tête en haut
rdhvapadmsana	posture du nénuphar dirigée vers le haut	posture du lotus tête en bas	inversée
Ustrasana		le chameau
Utana Kurmasana		la tortue à l'envers
Utkatasana		la chaise
Uttnsana[34]	posture de l'étirement intense	posture de la pince debout	debout
Utthita Parsvakonasana		le grand angle
Utthitatrikosana[35]	posture triangulaire élevée	posture du triangle	debout
Vajrasana [vajrsana-][36]	posture « du » foudre d'Indra (fait de diamants)[37]	posture « de la » foudre ou du diamant	agenouillée
Vasisthasana		la planche sur le côté
Vakrsana[38]	posture tortueuse	posture de la spirale	assise
Virabhadrasana		le guerrier
Vrsana[39]	posture du mâle	posture du héros	agenouillée
Vrischikasana [Vrischikasana]	posture du scorpion	posture du scorpion
Vksana[40]	posture de l'arbre	posture de l'arbre	debout (sur une jambe)

Séquences dynamiques de postures

• Sryanamaskra, la Salutation au Soleil est une série de postures combinées. Il s'agit d'une salutation dans laquelle le pratiquant s'incline face au soleil levant (de nam, s'incliner).

Notes et références

1. The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet
2. Jean Varenne, Grammaire du sanskrit, pages 48 à 52, dit : « un composé ne comprend que deux membres seulement ».
3. N.Stchoupak & L.Nitti & L.Renou, Dictionnaire sanskrit-français, page 747 : [vna], le chien, se prononce /shvna/.
4. Georg Feuerstein & Larry Payne, Le Yoga pour les Nuls, pages 159-160.
5. Georg Feuerstein & Larry Payne, opus citatum, pages 149-150.
6. N.Stchoupak & L.Nitti & L.Renou, opus citatum, page 525 : bharadvja est le nom de l'alouette, mais Bharadvja est le nom de l'auteur d'un Stra et d'une Smti et de ses descendants.
7. Philippe de Méric de Bellefon, Yoga pour chacun, pages 114-120.
8. N.Stchoupak & L.Nitti & L.Renou, op. cit., page 525 : le deva Nga est parfois nommé Bhujaga ou Bhujaga, la racine BHUJ- signifie « se tordre ».
9. Julien Tondriau & Joseph Devondel, Le guide Marabout du Yoga, page 118, prononcer Chakrsana.
10. Julien Tondriau & Joseph Devondel, opus citatum, page 116.
11. Philippe de Méric de Bellefon, op. cit., pages 153 à 156.
12. Julien Tondriau & Joseph Devondel, op. cit., page 149.
13. Georg Feuerstein & Larry Payne, opus citatum, pages 151-152.
14. Philippe de Méric de Bellefon, Yoga pour chacun, pages 109-111, dit ceci : « pour les yogis les points cardinaux se localisent ainsi sur le corps : le nord pour la tête, le sud pour les pieds, l'est pour la face antérieure du visage aux orteils, l'ouest pour la face postérieure du crâne aux talons. Cela explique le nom de cette attitude qui étire toute la face postérieure du corps ». Ce mot se compose de pacima-uttna-sana, dont le premier terme se prononce pash-tchima.
15. Philippe de Méric de Bellefon, op. cit., les pages 144-147 présentent la version assise de cette posture.
16. Georg Feuerstein & Larry Payne, opus citatum, page 157. Ce mot se compose de pra-sarita (très écartés) pada (pieds) ut-tna (étirement intense) sana (posture).
17. Philippe de Méric de Bellefon, op. cit., pages 148-149, prva désigne l'orient mais aussi la face antérieure du yogi, du visage aux orteils, car en Inde le yoga se pratique regard tourné vers le soleil levant.
18. Georg Feuerstein & Larry Payne, opus citatum, pages 200 à 204, présente trois variantes de cette posture.
19. Julien Tondriau & Joseph Devondel, op. cit., page 63.
20. N.Stchoupak & L.Nitti & L.Renou, op. cit., pages 276 & 798 : samka est un nom neutre signifiant « rencontre hostile » ou « combat », la racine TAN- a le sens de « tendre à », « préparer », voire « bander l'arc », tansana est littéralement une « posture de qui se prépare au » samka, le combat.
21. Georg Feuerstein & Larry Payne, opus citatum, pages 187-191.
22. Philippe de Méric de Bellefon, opus citatum, pages 52-53.
23. Julien Tondriau & Joseph Devondel, op. cit., page 59.
24. Julien Tondriau & Joseph Devondel, op. cit., page 64, conseille de tirer la langue vers le bas aussi loin qu'il soit possible, d'où la traduction libre en français de « lion rugissant ».
25. N.Stchoupak & L.Nitti & L.Renou, op. cit., page 732, ra (prononcer [shrsha]) est un mot neutre signifiant la « tête » ou le « crâne », rsana est parfois transcrit en français sous la forme shirshsana.
26. Julien Tondriau & Joseph Devondel, op. cit., page 92.
27. Georg Feuerstein & Larry Payne, opus citatum, pages 167-168.
28. Philippe de Méric de Bellefon, op. cit., pages 55-56.
29. Philippe de Méric de Bellefon, op. cit., page 106.
30. Julien Tondriau & Joseph Devondel, op. cit., page 60.
31. N.Stchoupak & L.Nitti & L.Renou, op. cit., page 881 : le svastika est un barde chargé de prononcer la Svasti, formule apportant bien-être, succès, et bonne fortune.
32. N.Stchoupak & L.Nitti & L.Renou, op. cit., pages 869 et 786.
33. Georg Feuerstein & Larry Payne, op. cit., pages 147 et 127, traduisent « posture de la montagne ou du palmier ».
34. Georg Feuerstein & Larry Payne, op. cit., pages 148-149.
35. Georg Feuerstein & Larry Payne, op. cit., pages 152-154, un bras s'élève « vers le ciel », c'est-à-dire en haut (traduction littérale de utthita).
36. Philippe de Méric de Bellefon, op. cit., pages 116-120, dit « posture de la foudre ».
    * Julien Tondriau & Joseph Devondel, op. cit., page 62, disent « posture du diamant ».
37. N.Stchoupak & L.Nitti & L.Renou, op. cit., page 621 : vajra désigne la massue de différents devas, et spécialement LE foudre de Indra avec lequel il lance LA foudre.
38. Philippe de Méric de Bellefon, op. cit., pages 103-105.
39. Julien Tondriau & Joseph Devondel, op. cit., page 65.
40. Julien Tondriau & Joseph Devondel, op. cit., page 48.

Bibliographie

Ouvrages en français

• Philippe de Méric de Bellefon, Yoga pour chacun, Le livre de poche, Paris, 1968.
• Julien Tondriau et Joseph Devondel, Le guide Marabout du Yoga, Collection Marabout Service, Éditions Gérard & C°, Verviers 1968.
• André van Lysebeth, Je perfectionne mon yoga, Éditions Flammarion, 1988. (ISBN 9782082001236)
• Robert Laffont, Le yoga: Guide complet et progressif, Centre Sivananda, Éditions Robert Laffont, Paris, 1984.
• Georg Feuerstein & Larry Payne, Le Yoga pour les nuls, traduction française de Véronique Lévy, Éditions First, Paris 2003.
• Bellur Krishnamachar Sundararaja Iyengar, Bible du yoga, J'ai Lu, 2009.

Ouvrages en anglais

• Hatha Yoga Pradipika by Swami Svatmarama
• Devereux, G. (1998) Dynamic yoga: The ultimate workout that chills your mind as it charges your body (Thorsons, London)
• Farhi, D. (2000) Yoga mind, body and spirit: A return to wholeness (New leaf: New Zealand)
• Hewitt, J. (1977) The Complete Yoga Book (Rider, London)
• Iyengar, B.K.S (2000) Light on Yoga (Thorsons, London)
• Iyengar, B.K.S (2001) Yoga: The path to holistic health (Dorling Kindersley, London)
• Mira, S. and Methta, S. (1990) Yoga: The Iyengar Way (Dorling Kindersley, London)
• Sivananda Yoga Vedanta Centre (1996) Yoga, Mind and Body (DK, London)
• Sturgess, S. (1997) The Yoga Book (Element)
• Swami Muktibodhananda (1993) Hatha Yoga Pradipika (Yoga Publications Trust, Munger, Bihar, India)
• Swami Satyananda Saraswati (1996) Asana, Pranayama, Mudra, Bandha (Yoga Publications Trust, India)
• Swenson, D. (1999) Ashtanga yoga: The Practice Manual (Ashtanga yoga production, Houston)

Voir aussi

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