Hata-ioga
O hata-ioga (Hatha Yoga - em sânscrito: hahayoga), é uma forma de ioga pré-clássico. [carece de fontes] A expressão Hatha Yoga poderia ser traduzida, dividindo-se as sílabas, nas palavras "ha" (sol) e "tha" (lua), cujo significado é atribuído à busca do equilíbrio das forças solar e lunar, masculina e feminina como objetivo final dessa prática.[1]
Para Feuerstein [2] o "yoga vigoroso" ou hatha yoga é um produto da época medieval, com objetivo idêntico a todas as formas autênticas de yoga: transcender a consciência egóica, utiliza uma tecnologia psicoespiritual em torno do desenvolvimento do potencial do corpo, para que este seja capaz de suportar a força e o peso da realização trascendente ou de união extática.
Segundo praticantes, o Hatha Yoga uniu a idéia tântrica do corpo como templo da divindade com a visão vedântica de que tudo que existe é a expressão do Ser, que é criador e agente material da criação. Dá muita importância à prática das purificações (shat karma), mas também leva em conta seus aspectos sutis, como o despertar da energia potencial (kundaliní), técnicas de percepção do som supersutil interior (nada), a absorção final da atenção na realidade transcendental (laya) e a iluminação (samádhi).[carece de fontes]
Assim como as demais escolas de yoga, visa transcender a consciência, mas a metodologia utilizada é baseada no fortalecimento do físico. Seus praticantes acreditam que o corpo deve estar bem trabalhado e preparado para suportar a força e o peso da elevação espiritual. Ainda na visão iogue, os ásanas devem ser praticados com consciência e foco nos objetivos do Hatha Yoga, respeitando os limites do corpo e buscando alcançar o relaxamento.[carece de fontes]
De acordo com a Gheranda Samhita existem oito milhões e quatrocentos mil ásana descritas por Shiva. De todos eles, oitenta quatro são os melhores e entre estes, trinta e dois consideram-se úteis para os que habitam este mundo, o livro descreve essas 32 ásanas, mas não as outras. O Hatha Yoga Pradipika diz que Shiva ensinou oitenta e quatro ásanas, no livro são descritas 14 ásanas, onde as quatro mais importantes dessas são: Siddhásana, Padmásana, Simhásana e Bhadrásana. Já no Shiva Samhita diz que existem 84 posturas, das quais o autor adota quatro: Siddhasana, Padmasana, Ugrasana (Paschimottanásana), Svastikasana.
Por essas três obras temos 32 ásanas descritos, dos quais os mais importantes são Siddhasana, Padmásana, Simhásana, Bhadrásana, Ugrasana (Paschimottanásana) e Svastikasana.
Asanas
Ver artigo principal: AsanaAsana ou assana é uma palavra do sânscrito já incorporada à língua portuguesa (vide Aurélio [3] ) designando cada uma das posturas do sistema ioga. Segundo Eliade [4] é somente com esse terceiro "membro" do yoga (yoganga) que começa a técnica yóguica propriamente dita. Resalta o comentário do livro de Patanjali que asanas se aprende com um guru e não com descrições e assinala sua importância para manutenção da firme estabilidade do corpo, reduzindo o esforço físico ao mínimo para evitar as sensações irritantes ou de fadiga permitindo que a atenção se ocupe exclusivamente da parte fluida da consciência para que a mente se transforme em "infinito", atingindo sua perfeição (anantasamãpathibiyâm). Muitos autores, inclusive Hermógenes (o.c.) citam funções fisiológicas específicas de cada asana, associando estas à saúde e a regulação orgânica, além dos amplamanente reconhecidos benefícios para correção/manutenção postura. Comentando a relação entre o yoga a e medicina ayurvédica Feuerstein repete o comentário de Frawley:[5]
- O Ayurveda é o ramo curativo da ciência yogue. O yoga por sua vez, é o aspecto espiritual do Ayurveda. O Ayurveda é o ramo terapêutico do yoga. (Frawley, 1996)
Algumas asanas
Samanasana
Rája Padmásana
Rája Padmásana
Padma matsyasana
Maha padahastasana
Ardha chakrasana
Supta chakrasana
Viparita karanyasana
Raja halasana
Paschimotanâsana
Uttara shavasana
Maha shavasana
Textos fundamentais do Hatha Yoga
- Hatha Yoga Pradipika
- Gheranda Samhita
- Shiva Samhita
Ver também
- Ioga
- Yogini
- Vedas
- Kriya Yoga
- Tantra Yoga
- Patandjáli
- Rajneesh
- Paramahansa Yogananda
- Lista de iogues famosos
- Instrutor de ioga
Referências
- HERMÓGENES. Autoperfeição com Hatha Yoga. RJ, Nova Era, 2004.
- FEUERSTEIN, Georg. A tradição do yoga, história, literatura, filosofia e prática. SP, Pensamento - Cultrix, 2006
- Novo Dicionário Aurélio da Língua Portuguesa Positivo, 2004
- ELIADE, Mircea. Yoga, imortalidade e liberdade. SP, Palas Athena, 1996
- FRAWLEY, D. Ayurveda and the mind. Twin Lakes, Wis.,Lotus Press, 1996 apud: Feuerstein (o.c.)
Bibliografia
- BONS FLUIDOS. Ioga. São Paulo: Ed. Abril, mar./abr. 2004. Edição especial.
- KENT, Howard; HAYLER, Claire. Para começar a praticar ioga. São Paulo: Publifolha, 2004.
- KAMINOFF, Leslie; MATTHEWS, Amy. Anatomia da Yoga. SP, Manole, 2013
- RAMACHÁRACA. Hatha Yoga ou Filosofia Yogue do Bem-estar Físico. São Paulo: Pensamento, 1999.
Ligações externas
- Templo do Yoga - Natha Sampradaya no Brasil
- Federação Portuguesa de Yoga -F.P.Y.
- Uni-Yôga - Universidade de Yôga
- ABC of yoga
- Hatha Yoga lesson - 40 Animated Yoga Postures
- Hata-ioga
- Posições da ioga
- Palavras ou frases em sânscrito
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